Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Аминь!
Недавно монахи задали вопрос кому то из нашего Клуба. Говорят, а что вы тоже хотите в Клубе там монахами стать? Да, святые Петр и Феврония, закончили свою жизнь в строгом монашестве, в высшем монашеском подвиге – монахов-схимников. Так ещё чудесно закончившими свою монашескую жизнь, что непрестанно неразлучно соединялись в одном общем гробе, в ковчеге. Перелетая, переносясь невидимо руками ангелов в один общий ковчег. Каждый из своего монастыря уносился ангелами и клался в общую гробницу городского приходского храма соборного в Муроме.
Но не только монахи, не только строгие подвижники молятся им, желая подражать, получить помощь в суровом монашеском житии. Но и те, которые желают обрести супружеское счастье.
Но молясь, нужно представить (иметь в виду точнее), что одно дело – как мы представляем как должен складываться путь наш к супружескому счастью. Другое дело – как хочет это Мудрый Господь, обладающий той Мудростью, которая превосходит всякое человеческое представление. И поэтому вот, в арсенале Господа часто используются скорби. На всяком пути. Не только – к семейному счастью, к супружескому. Скорби. Но и в жизни каждого отдельно взятого человека. В том числе, и у монахов.
Скорбь – как некоторый ветер. По отношению к горящему углю. Либо загасит слабо-горящий уголь. Слабо-горящую свечу. Либо ещё больше распалит.
Так мы используем разные дуновения в жизни своей. Вот, разогрев уголёк, дуем не сильно. А потихонечку, чтобы всё больше и больше площадь угля захватывала горячая масса, огонь. Сначала по поверхности, а потом всё глубже и глубже проникает.
Но если сильно очень подуть, то имеющий дело с кадилом, знает – погаснет уголь. Сдуется этот тонкий слой ещё занявшийся огнём. И дальше, не проникнув в глубину, не будет иметь продолжения процесс горения.
Вот и парень с девушкой. Или кто то из них, или оба. Ещё не ясно понимая своё предназначение в отношении друг к другу. Кто-то из них представляет, или оба сразу превратно своё будущее совместное. Вот тут, попущенный Господом, ветер или огонь искушений. Он или сожжёт наносное, ложное. Загасит. Либо ещё более разгорится, очистится это чувство.
Настолько мудр Господь! Когда как бы подталкивает людей, глубже узнать друг друга. А для этого нужно время, чтобы безошибочно более-менее узнать друг друга. И вообще, для узнавания друг друга даётся вся жизнь. И вот желательно пройти больший путь, более длительный путь узнавания. Чтобы не ошибиться. Не занимать чужое место рядом с кем то.
И вот, смотришь как Господь попускает эти искушения. То в отношении одного к другому. То они вдруг видят препятствия со стороны – жилищные, материальные проблемы, невозможность как бы иметь совместную жизнь. Но это не всегда противоявление, которое означает, что Бог - против. Иногда это и часто довольно. Это попущено, чтобы люди ещё больше начали отстаивать своё право быть вместе. Ещё более загорались истинным чувством друг к другу. Или погасли, видя, как под напором этих противных обстоятельств, нет желания дальше молиться, страдать. Ну и пусть, говорят. И оставляют при этом не только друг друга, как бы разочаровавшись в дальнейших потугах. Но оставляют даже Бога…Считая, что Бог – виновник того, что так стряслось.
Наоборот! Нужно благодарить Бога за то, что Он всё расставляет по своим местам. Господь – мудрый. И если будешь терпелив, то пройдёшь до конца, слушаясь Бога. Слушаясь духовника. Молясь. Ни в коем случае, не ропща на Бога.
Увидишь, какую пользу принесло тебе это нахождение на длинном пути. Пусть и как бы безрезультатном. Но как углубилась душа! Как укрепилась вера!
Я уже говорил как то здесь, что знаменитый старец отец Власий благословил одних людей, семью одну «стоять до конца». Ведя своё дело торговое. Хотя на этом рынке уже почти все ушли. Всё. Уже место пустело, покупателей нет. А он всё время продолжает, встречаясь с этими плачущими.
- Что же делать батюшка? Покупателей нет. Может нам перейти в другое место? Все уже давно покинули это место. Несколько только там осталось людей, как бы уже безразличных к тому, что вокруг всё опустело.
А он говорит:
- Нет! Молитесь! Нет. Пусть, отец Алексий освятит вашу точку. Прилагайте ещё усилия. Терпите. Всё будет хорошо.
И оно это слово «хорошо» понимали по-своему. Смутно. Даже не догадываясь, что имел в виду старец, под руководство которого они стали.
В результате. Долго они ещё были послушны старцу. Долго ожидали, что сейчас всё как то измениться чудесным образом к лучшему. И пойдёт торговля. В результате всё вообще там распалось. Но они вышли оттуда закалёнными воинами. И последующие события показали, что их торговое дело, которое встретилось уже на новом месте, в новом виде, с новыми препятствиями, не выбило их из седла. Они были твёрдыми. Продолжали оставаться такими твёрдыми воинами Христовыми. И действительно, Господь им, часто испытывая, радуется Господь, видя твёрдость, непоколебимость в послушании духовнику и Богу. И затем даёт им многое-многое. Радость после испытаний. Во спасение.
А мы и малейших препятствий потерпеть не можем. А мы говорим: «Ну и ладно». Это явный признак мелкодушия, нетерпеливости. Такие люди не представляют истину ни семейного пути, ни духовного. Такие люди спешат делать выводы. И заключают браки в поспешности. Но испытания продолжаются. Но Бог продолжает закалять их. Продолжает их воспитывать. Их души. Повенчал их. Господь желает их сделать таким боевым братством, прошедшим огонь и воду. А они не выдерживают, уже вступив в брак. Следующие испытания – дети, материальные, житейские трудности. Нестыковки характеров порой на каких то малозначащих вещах жизненных. В общем, не выдерживают… И распадаются браки. Лопаются во множестве как мыльные пузыри.
Т.е. что до брака не потерпели, что в браке не терпят. Ну и конечно в духовном смысле такие люди из себя ничего не представляют. Это какая-то аморфность, амёбность. Из таких людей вражок вьёт верёвки. Увлекает то туда, то резко в другую сторону. И мечутся, мечутся. Оглядываются назад. То резко слушают духовника, то резко также отпадают. Они – не Богу свечка, ни кому-то кочерга.
Не хотят прислуживать, не хотят потерпеть. Спешат. Стремятся. Во всём озабочены. Во всём – эгоисты. Малые дети…
Итак. Очень часто я наблюдаю, как казалось бы какие-то ровные события, какие-то ровные как бы уже отношения парня с девушкой сокрушаются от какой то бури каким-то наталкиванием на препятствия.
И только после того, как они достойно пройдут препятствия. Внутренне, терпеливо, в послушании духовнику и Богу значит. Они ещё более укрепляются в любви друг к другу. Господь выведет их на ещё большую высоту отношений.
А не то, что. Встретил – полюбил. Сделал для себя какой то быстрый вывод. Малейшее препятствие. Пламя чувств загасло и перешло в свою противоположность. Бросился бежать дальше. Всю жизнь - в бегах.
Итак. Великая мудрость Божия предлагает нам потерпеть, помолиться, пострадать. С тем, чтобы мы были готовы к реальной жизни. Если речь идёт о супружеском союзе. К реальной жизни – где всё непредсказуемое. Где всё направленно на расстройство всякого цельного союза человеческого. Не поддаваться этому!
Не отчаиваться. Не кричать: «Помогите. Спасите. Что же делается?». Не роптать на Бога. Да что же Он? Где же Его милость?
Такие люди желают жить вымышленной жизнью. Не реальной. В реальной жизни будет даже смерть! Никогда мы здесь на земле вечно жить не будем. Важно любое событие и даже смерть, встречать достойно. Т.к. даже смерть не является концом человеческой жизни. А лишь некоторым, самым узким, самым мучительным проходом. В безвременье. В Жизнь вечную.
Даже смерть нужно встречать достойно. С доверием Богу. Со смирением. Что воспитывается в ежедневных испытаниях. В битвах полегче, чем со смертью. Обещает нам Господь. Тем, кто желает не в одиночестве, а в семье. Либо в монашеской, либо в супружеской семье. Пройдя все испытания. Скрепиться и идти уже бок о бок. Обещает нам великую помощь. Даже радость во всех обстоятельствах. И скорбных, и будничных.
Это есть торжество Христова стада. Малого стада. Это есть награда и за терпение. И ежедневных, будничных испытаний.
Христос Воскресе! Аминь!
БлагоДарим Игоря М за расшифровку!
